En relación a nuestro estudio principal de ROM 9:19, hemos estado notando la voluntad de Dios que la mayoría de los individuos eligen resistir. Ahora estamos mirando a la razón por la cual Dios permite la prueba de sistema. Pablo nos dio este principio en 2CO 12:10, Por eso me complazco en las debilidades [el sufrimiento preventivo], en insultos [la calumnia y la prueba de gente], en privaciones [la presión y la prueba de pensamiento], en persecuciones [la prueba de sistema]…

 

Ya estamos conscientes que el mundo está lleno de organizaciones. En cada lugar que uno mira en la vida, es inevitable que llegaremos a ser parte de un sistema o de una organización. Cuando uno llega a ser parte de cualquier organización, una de las primeras cosa que descubrirá es que cada organización tiene una estructura de mando, una cadena de mando, y experimentará el síndrome de los pies de barro y verá los fallos de la organización. Algunos sistemas son buenos y algunos son malos; sin embargo, el tema es si uno entra en el sistema o la organización con el poder de Dios. Todo tiene que ver con el poder por el cual funcionamos (2CO 4:7, 2CO 10:4).

 

Sin tener el poder de Dios, la prueba de sistema es muy difícil manejar. Sin embargo, si uno entra en un sistema con el poder de Dios, usted no sólo será bueno para la organización, sino que también representará bien al Señor como un embajador. Tal vez usted es la persona de bajo rango, pero con el poder de Dios, avanzará en la vida espiritual y prosperará. Dijeron de Ezequías en 2CR 31:21, Y toda obra que emprendió en el servicio de la casa de Dios por ley y por mandamiento, buscando a su Dios, lo hizo con todo su corazón y prosperó.   

 

Las características de un sistema tienen tres partes:

(1) La autoridad.

(2) La política.

(3) El objetivo.

 

El personal bajo la autoridad puede enfrentar la prueba de sistema. La política de la administración y el objetivo de la organización también pueden causar la prueba de sistema.

 

Hay por lo menos siete categorías generales con respecto a los diferentes sistemas:

(1) Las organizaciones de negocios, grandes o pequeñas.

(2) Los servicios militares.

(3) Las organizaciones profesionales, tales como las organizaciones médicas, las firmas de abogados, las componías de ingeniería, y la agencia del orden público.

(4) Las organizaciones eclesiásticas, tales como las iglesias locales, las denominaciones, los cultos, los seminarios teológicos, y las organizaciones de servicios cristianos.

(5) Las organizaciones atléticas, tales como los equipos profesionales, de colegio, y de la segundaria.

(6) Las instituciones divinas, tales como el matrimonio y la familia.

(7) El gobierno nacional, estatal, o local.

 

Hay organizaciones, sistemas, liderazgos, políticas, y objetivos buenos y malos. Su prueba de sistema puede ser de cualquier categoría, de la buena y de la mala. Debido al hecho de que nadie es perfecto y todos tenemos una naturaleza vieja y pecaminosa, es inevitablemente que existirán los conflictos de personalidades, de políticas, y de propósitos.

 

Por lo general, hay tres áreas donde puede ocurrir la prueba de sistema:

(1) La autoridad tal vez trate a la gente injustamente, como por medio de la administración, el jefe, el supervisor, el oficial superior, el entrenador, el burócrata del gobierno, el esposo, los padres, etc. El favoritismo por parte de la administración inevitablemente puede resultar en conflictos de personalidad en la oficina.

(2) Las políticas tal vez no sean razonable, o tal vez causen conflicto con la vida normal o con sus normas y estándares personales, o tal vez puedan ser tontos aunque puedan ser políticas ejecutables.

(3) Los objetivos tal vez puedan ser irrazonables o hasta imposibles de lograr a resultado de la falta de habilidad en el personal que intenta cumplirlas.

 

El gran enemigo en cualquier organización es la arrogancia en su personal. La arrogancia es el gran enemigo cuando sea que haya gente. El segundo enemigo es la incapacidad. El tercero es la pereza y la procrastinación. Otros enemigos incluyen las distracciones por tener las prioridades equivocadas y la ignorancia.

 

Entonces, estas son las tres áreas donde puede ocurrir la prueba de sistema:

(1) El conflicto de personalidad en la organización. Alguien tal vez no le gusta su personalidad y por lo tanto usted llega a ser una víctima del tratamiento injusto.

(2) La presión de la política sobre el creyente individual. Sin embargo, si usted lee su Biblia durante el tiempo de trabajo y le reprenden, esto no quiere decir que usted está bajo la prueba de sistema. Cuando usted está trabajando para una compañía, ellos tienen el derecho de dictarle ciertas reglas, incluyendo una que prohíbe que usted lea la Biblia durante el tiempo de trabajo.

(3) El objetivo o el propósito de la organización. Si usted está en desacuerdo con el sistema del cual usted está debajo, entonces sálgase del sistema. Sin embargo, sálgase sin juzgar, sin criticar, sin murmurar, y sin quejarse. La motivación del creyente quien tiene el poder divino de Dios siempre es su amor personal para Dios, el estar fijado en Cristo, y su amor impersonal para toda la humanidad. Por lo tanto, no hacemos nuestra obra para agradecer al hombre, sino hacemos nuestra obra como al Señor.

 

 

Este pasaje está diciendo literalmente, “Por causa del Señor, sométanse a toda autoridad humana: porque Dios quiere que enmudezcan la ignorancia de los hombres insensatos. 

 

Siervos, estad sujetos a vuestros amos con todo respeto, no sólo a los que son buenos y afables, sino también a los que son insoportables. Porque esto halla gracia, si por causa de la conciencia ante Dios, alguno sobrelleva penalidades sufriendo injustamente [esto es la prueba de gente y la prueba de sistema].” (1PE 2:18-19)

 

Debemos ejercer nuestra libertad por servir a Dios, no por romper las reglas. Debemos tratar con dignidad a todas las personas que lleguemos a conocer. Debemos amar a nuestra familia espiritual, reverenciar a Dios, y respetar al gobierno. Lo que cuenta es que aguantemos por causa de Dios cuando nos tratan mal por ninguna buena razón (1PE 2:20). No hay ninguna virtud en particular cuando aceptamos el castigo que bien merecemos.

 

El Señor nunca hizo ninguna cosa mala y nunca hizo ninguna cosa indecorosa. Le llamaron muchas cosas y Él no respondió. Él sufrió en silencio, feliz en dejar que Dios les corrija. Una persona que usa los dispositivos para solucionar problemas bajo el poder de Dios con la actitud de hacer su obra como al Señor hará su obra a pesar de cualquier tratamiento injusto que viene del sistema. Con la motivación que viene del poder de Dios, el creyente puede hacer su obra bajo una política injusta con respecto a sus horas o obra, bajo tratamiento injusto de la administración, y bajo intimidación injusta con respecto a los objetivos.

 

Cuando un creyente funciona bajo el poder divino de Dios, él siempre hace el trabajo lo mejor que puede a pesar del tratamiento injusto, el criticismo injusto, y aun cualquier forma de discriminación del trabajo. Cuando un creyente funciona bajo el poder divino de Dios, él no se queja ni se mete en las conspiraciones organizacionales. Cuando un creyente funciona bajo el poder divino de Dios, él puede ser una víctima del liderazgo injusto o la administración injusta o un sistema podrido, y él lidia con todos los conflictos de personalidad desde su amor impersonal. Siempre nos debemos recordar, a pesar de nuestra etapa de crecimiento espiritual, que mientras Dios siempre es justo, es inevitable que el hombre será injusto. Es verdad que a veces nos quedamos sorprendidos de cómo algunas personas nos tratan; sin embargo, nunca deberíamos estar sorprendidos de la maldad del hombre.

 

Estamos listos para continuar nuestro estudio acerca de la razón por la cual Dios permite que ocurran los desastres en la vida del creyente, o la razón por la cual tenemos la prueba de desastre. Muchos de nosotros necesitamos un desastre o una tragedia para despertarnos. Antes que el creyente alcance la madurez, habrá algún desastre grande en su vida. Cómo el creyente lidia con estos desastres determinará si él acelerará su crecimiento espiritual o retrocederá e irá hacia atrás.

 

 

Hay dos categorías de prueba de desastre:

(1) La prueba de desastre personal está diseñado para la bendición para la aceleración de ímpetu, o el advertimiento que se está involucrando en el sistema cósmico, donde viene la discipline divina.

(2) El desastre histórico, el desastre colectivo, o el desastre nacional están relacionados a las decisiones malas de otras personas en la cual uno está involucrado por medio de la asociación. Por ejemplo, muchas personas pueden sufrir injustamente cuando el Presidente decide ir a guerra o el Congreso pasa leyes que quitan la libertad.

 

Hay seis características con respecto a la prueba de desastre:

(a) Dolor, por ejemplo, dolor o angustia física o mental.

(b) Crimen, dónde usted es la víctima.

(c) Persecución (no paranoia).

(d) Privación, que significa hambre, sed, exposición, fatiga.

(e) Pérdida de ser queridos, propiedad, éxito, dinero, etc.

(f) Enfermedad e impedimento.

 

Hay cuatro características con respecto al desastre nacional:

(1) Violencia, crimen, terrorismo, estupefacientes, homicidio.

(2) Guerra.

(3) Desastre de tiempo, incluyendo calor, frío, tormentas, ventiscas, huracanes, tornados.

(4) Los ciclos de disciplina.

 

La prueba de desastre siempre prueba nuestras emociones. Por ejemplo, en el emocionalismo, uno puede buscar a demandar a alguien quien fue negligente, que es simplemente la venganza, y usted llega ser el perdedor. Entonces, en realidad uno puede perder por ganar, y ganar por perder. La única riqueza que vale tener es la riqueza que Dios provee en la bendición en plica. Siempre hay el desastre que nos hará próspero si nos dependemos del poder de Dios para vencerlo.

 

 El bajón histórico ocurre cuando un número máximo de gente en una cierta área vive en el sistema cósmico. Debe haber la fe máxima, la auto-estima espiritual máxima, y la madurez espiritual máxima, si uno va recibir su bendición en plica y va pasar la prueba de desastre. Como dijo Jeremías, Oh SEÑOR, esperanza de Israel, todos los que te abandonan serán avergonzados. Los que se apartan de ti serán escritos en el polvo, porque abandonaron al SEÑOR, fuente de aguas vivas.  (JER 17:13)

 

Todos los que dejan a Dios son necios. Los desertores, o los creyentes que se ausentan sin permiso (“AWOL”), no ven recompensados sus vidas, y al fin terminan en el desastre o aún muertos. En la prueba de desastre, puede ser muy difícil confiar en el Señor y no defenderse y buscar venganza y la auto-supervivencia, y esta es la razón por la cual SAL 4:5 nos dice, Ofreced sacrificios de justicia, y confiad en el SEÑOR. Confiar en el Señor se llama un sacrificio de rectitud porque en el tiempo de desastre, la inclinación es de confiar en sí mismo.

 

La prueba de desastre es la prueba más obvia de todas las pruebas. La prueba de gente, la prueba de pensamiento, y la prueba de sistema pueden ejercer una presión insidiosa sobre el creyente.  Él debe estar alerto para reconocer estos desafíos durante su avance. Cuando él ha identificado la naturaleza de la prueba, él entonces puede aplicar el dispositivo para solucionar problemas apropiados y pasar la prueba. Sin embargo, la prueba de desastre no es nada sutil. El problema no es identificar la amenaza, sino aguantar el shock y mantener su aplomo para poder hacer decisiones bajo coacción extrema.

 

La actitud adecuada durante tiempos de desastre está descrito por Pedro:

 

En la prueba de desastre, el creyente que es un adulto espiritualmente usa el gran dispositivo para solucionar problemas de todos los dispositivos, la felicidad de Dios, que es descrita aquí como “la gloria inexpresable y llena de gloria.” El creyente que está inculcado con la manera de pensar de Dios es feliz o contento en cualquiera que sea sus circunstancias en la cual se encuentra y por lo tanto puede lidiar con cualquier presión en la vida.

 

El conocimiento de la doctrina Bíblica le da al creyente un sentido para las tendencia históricas así él está alerto a los desastres pendientes. Dios protege al creyente que está creciendo durante la prueba de desastre. En esta prueba divina, el creyente tiene el privilegio de entender estas doctrinas y de apreciar El que lo protege y lo libera. Él entiende y cree JOB 5:20, En el hambre te salvará de la muerte, y en la guerra del poder de la espada. Él entiende y cree ROM 8:35-39, ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Tal como está escrito: POR CAUSA TUYA SOMOS PUESTOS A MUERTE TODO EL DIA; SOMOS CONSIDERADOS COMO OVEJAS PARA EL MATADERO. Pero en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro.